Marxism in
School Education
·
Desh Raj SirswalJust read some
posts: Mamta school texts se Marxist literature ko hta rhi h. Shameful think.
Revolutionaries hmesa education ka part rhne chahiye. Agr esa nhi hota to us
deksh me sirf andhvisvasi or bhagyavadi hi paida honge. Long Live Revolution.
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April 7 at
6:27pm via
mobileo
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o
o
§
B Kameshwar Rao Marxvadi
se jyada andhavishvasi aur koi vichaardhaara nahi hai.Aisi vichaardhaara jo
aise revolution ko protsahit kare jisme lakhon logon ki hatya ho aur amaanaviya
mulyon kee sthapana kare uska mit jana hi uchit hai. scoolee bachhe aparipkva
hote hain unhe aise vaad aur logon ke parichay se door hi rakhna chahiye.Kya
Godse ka jeecan chritr schoolon me padhayaa jana chahiye ?
April 7 at 8:53pm· UnlikeLike ·
1§
B Kameshwar Rao मार्क्सवाद
सिद्धांत
और
व्यवहार
दोनों
ही
दृष्टि
से
अमानवीय
है.लाखों
लोगों
की
हत्या
कराने
वाली
क्रांति
का
सूत्रधार
उच्च
शिक्षा
में
बौद्धिक
व्यायाम
के
लिए
भले
उपयोगी
हो,स्कूली
बच्चों
के
पाठ्यक्रम
में
इस
जहर
को
न
घोला
जाय.ममता
जी
को
साधुवाद
. मार्क्सवाद
सिद्धांत
और
व्यवहार
दोनों
ही
दृष्टि
से
अमानवीय
है.लाखों
लोगों
की
हत्या
कराने
वाली
क्रांति
का
सूत्रधार
उच्च
शिक्षा
में
बौद्धिक
व्यायाम
के
लिए
भले
उपयोगी
हो,स्कूली
बच्चों
के
पाठ्यक्रम
में
इस
जहर
को
न
घोला
जाय.ममता
जी
को
साधुवाद
.
April 7 at 10:10pm· UnlikeLike ·
1§
Desh Raj Sirswal Is desh
ko itna khtra Marxism se nhi h jitna Gandhivad se h. Marxist ideology ki jo upr
intro apne di h usse yhi gyan ho rha h Marx ko apne pda hi nhi. Bhagat Singh ko
pdoge to pta lgega ki true Marxist spirit h kya. Nathu Ram Godse ka byan
schools me pdana chahiye. Gandhi thopa ja rha h, gandivad koi esi theory nhi h
jo desh ko equality, freedom and fraternity ke siddhant sikha ske. Hmare desh
ko in gandhivadio ne hi mitti me milaya h. Pehle Bhagat Singh, Ambedkar and
other socialists ko pde tbi aapko pta lgega ki India kya h or uski jrurte kya
h.
Sunday at 1:32amvia
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1§
B Kameshwar Rao क्या
आप
समझते
हैं
की
दर्शनशास्त्र
का
प्रोफ़ेसर
बिना
पढ़े
ही
टिपण्णी
करेगा
?मेरे
पोस्ट
को
एक
बार
फिर
पढ़िए.मार्क्स
का
सिद्धांत
द्वंद्वात्मक
भौतिकवाद
न
तर्क
से
न
अनुभव
से
स्थापित
होता
है.वर्गहीन
समाज
की
कल्पना
भी
कोरी
,अप्रामाणिक
कल्पना
मात्र
है.द्वंद्वात्मक
सिद्धांत
को
भी
मान
लें
तो
भी
'सिंथेसिस'
सिर्फ
एक
अस्थायी
अवस्था
है.बुद्धिमान
मनुष्य
काल्पनिक
आदर्श
के
पीछे
नहीं
भागता.भगतसिंह
आदि
की
क्रांति
परिवर्तन
की
प्रक्रिया
का
एक
गौण
चरण
है-
साध्य
नहीं.
फिर
भी
मार्क्स
को
पढाया
जाना
चाहिए
ताकि
लोगों
को
उसकी
व्यर्थता
का
ज्ञान
हो
सके.लेकिन
स्कूली
बच्चों
को
नहीं.स्कूली
बच्चों
को
मानव
मूल्यों
के
संस्कार
और
भाषा
सहित
सामान्य
ज्ञान
दिया
जाना
चाहिए
न
कि
गूढ़
,गंभीर
और
विवादास्पद
और
अप्रामाणिक
सिद्धांत
या
व्यक्तियों
का
परिचय.उनकी
जगह
भारतीय
महापुरुषों,वीरों
, देश
भक्तों
और
भारतीय
राष्ट्र
का
प्रतिनिधित्व
करने
वाले
व्यक्तित्वों
का
परिचय
दिया
जाना
चाहिए.मार्क्स
एंगेल्स
किसी
भी
दृष्टी
से
राष्ट्रवादी
नहीं
है
और
न
ही
हमारे
राष्ट्र
के
लिए
उनका
कोई
योगदान
है.ममता
जी
वाकई
साधुवाद
कि
पात्र
है.
Sunday at 9:07am· UnlikeLike ·
1§
Desh Raj Sirswal Hahahaa.
Ye nationalism/ghor hinduvadita koi philosophers ka concern nhi h. Philosophers
ki souch kisi ghor dharmikta, andvisvas se bhri ni hoti. Aaj tk aapne ye
question uthaya ki Positive Philosophy kya h? Aaj btata hu. Jo ideas creative
and really contributing h unko apnana hi positive h. BHAGAT SINGH and MARX ka
outlook universal h jo dunia ke hr majdur or dbaye gye vykti ki philosophy h.
Philosophy svym sukhaye nhi h, philosophy wo h jo hr aadmi ki dignity ke liye
sngrsh kre. Dharam, Purusarths ki bat krne wale kbi b in ideas ko ni smjh skte.
India me philosophy ka hal esa kyu h iska yhi karan h ki jyadatr so called
philosophers openminded na hokr snkirntavad se grisht h. Keep thinking
Sunday at 9:24amvia
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2§
Desh Raj Sirswal muje
jyada kehne ki jrurt nhi h aapne marxvad ko amanviya kaha yhi se aapke udat
vicharo ka pta chlta h. Shayd aap ye bhul gye h ki sbse jyada nrsmhar in mulyo
or dharam ki bat krne walo ne hi kiye h.
Sunday at 11:17amvia
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1§
B Kameshwar Rao लगता
है
आप
जवाब
पोस्ट
करने
की
जल्दी
में
मेरा
पोस्ट
सिर्फ
देखा
है
पढ़ा
नहीं
धर्मवादी
और
हिंदुत्व
वाद
के
अच्छे
बुरे
की
चर्चा
मैंने
नहीं
की.
इस
समय
सिर्फ
मार्क्स
और
मार्क्सवाद
का
स्कूल
के
बच्चों
से
दूर
रख्नेपर
चर्चा
है.धर्म
और
मूल्यों
की
बात
करने
वालों
के
द्वारा
नरसंहार
पर
प्रामाणिक
चर्चा
हो
तो
मुझे
भी
लाभ
होगा.रही
फिलोसफी
और
पोजिटिव
फिलोसफी
की
बात
-तो
मेरे
अबतक
की
टिप्पणिया
पर्याप्त
और
स्पष्ट
हैं
उन्हें
दुहराना
अनावश्यक
है.
Sunday at 11:53am· UnlikeLike ·
1§
B Kameshwar Rao Try to
distinguish Applied Philosophy, Positive philosophy and 'Positive
attitude'.What you said here and earlier in 'group' is 'positive attitude' and
not philosophy or Darshan.Let us restrict ourselves on Marx and Marxism in
school children otherwise it will not end and this will go against positive
attitude.Thanks.
Sunday at 12:01pm· UnlikeLike ·
1§
Desh Raj Sirswal My
concern is only Marxism. You used nationalistic/rastravadi words and I am
directly talking about this. Ur words are matching with present hinduvadi
propogation of ideology, totally influenced with it. Or jaha tk Positive
Philosophy word ki bat h this is an attitude to think on creative, useful and
socially contributing ideologies. Hm indian and western me koi discrimination
nhi rkhte, think on it. Be positive regarding what to teach students otherwise
itne terriorist india me honge jitne pehle nhi h. India is going to face
ideological crises due to high emphasis of dead concepts.
Sunday at 12:37pmvia
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1Bottom of Form
Reference:
The Positive Philosophy -
positivephilosophy@groups.facebook.comBottom of Form
